微型宫殿坐落在两层的石台上，石台整体为方形，通体雕刻祥云纹，并且正面留有一个小门。经过测量，石台通高约1.6米，由下往上收缩，显得十分稳固。最上面的微型宫殿为重檐，屋脊上还有小兽，铸造的也惟妙惟肖，而且还是上圆下方的结构，也象征着古人天圆地方的宇宙观。很多人以为微型宫殿是纯金的，但其实是铜鎏金，经过几百年的日晒雨淋有的地方也已经发黑变色，仿佛失去了往昔的光鲜亮丽。或许您也纳闷，这两座微型宫殿独此一处，有什么独特之处呢？
专家们表示，左边的叫做社稷殿，右边的叫做江山殿，虽然长得都一样，但是名称和意义却全完不同。如果您仔细观察还能发现，社稷殿和江山殿还有明显的色泽差异，就连底部的石台也能看出孰优孰劣。其实，这不是风吹日晒导致的差异，而是材料本身就有好有坏，很明显可以看出江山殿要比社稷殿更好，由此也说明了清朝皇帝那些鲜为人知的小心思。
所谓“江山”，字面含义就是江河和山峰，在古代也引申为普天之下，即国家疆域和权力所及之地。对清朝的历代帝王来说，江山就是他们的基业，也是他们享受权力的基础。因此，初代帝王“打江山”，后代帝王“守江山”。其实，“守江山”比“打江山”更难，所以清代帝王把“江山”看得很重，一切也都以“江山”为先，否则就是愧对祖宗百年基业。
“所谓”社稷，起初是指土神和谷神，土神为“社”，谷神为“稷”，在古代也表示土地和粮食。众所周知，土地和粮食是一个国家根基所在，因此古人在祭祀的时候，首先也是祭祀“太社”和“太稷”，算是我们华夏民族最早的一种原始崇拜，甚至有些地方还有祭祀社稷的习俗延续至今。后来，“社稷”也泛指国家，通常也都和“江山”放在一起，即“江山社稷”，表示国家的政权命脉。然而，对清朝历代帝王来说，他们眼里看到的或许只有“江山”，而没有“社稷”。
专家们表示，清代帝王用社稷殿和江山殿鞭策自己，时时刻刻要记住江山社稷，不能当一个酒肉玩乐的昏君。值得一提的是，社稷殿和江山殿一个在左，一个在右，本身也表明了社稷的重要性大于江山，毕竟土地和粮食，以及百姓的民心才是根本，也是拥有江山的前提条件，而清代帝王却忽略了，他们一心一意想守住江山，但却忽略了社稷，因此江山殿用料比社稷殿要很多。正所谓，“当局者迷，旁观者清”，清代帝王迷失在权力中，但我们普通百姓却都看得清清楚楚。
最终的结果我们都知道，清朝还是没有守住“江山”，它是覆灭也标志着两千多年的封建制度宣告瓦解，而推翻这一切的正是被统治所忽视的“社稷”，也就是广大百姓需要的土地和粮食。由此可见，得民心则得天下，失民心者失天下。
参考资料：
《紫禁城六百年》作者:李文儒，出版社:中信出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的返回搜狐，查看更多